《天道》开播15年,箫亚文为什么突然爆红?因为她活成了所有清醒女人“不敢成为的样子”
“我知道有些路注定孤独,可走过去的人,才能看见不一样的风景。”
“我知道有些路注定孤独,可走过去的人,才能看见不一样的风景。”
1950年8月17日下午,关押在四德村拘留所的近百名国民党高级军政人员被集中起来,由邱所长宣布第二天搬家。叫大叫大家回到监舍后收拾好背包行李和漱洗用具等什物,第二天一早便出发。
常听老人说“老辈人传下来的话,句句都是坑里头爬出来的经验”。别觉得是老古董,这3道“天道、地道、人道”的智慧,不管是赚钱、过日子,还是与人打交道,摸透了,比闷头读十年书还管用。
在这个世界上,有人似乎总能顺风顺水,有人却总是举步维艰。同样的付出,结局却大相径庭;相同的起点,命运却截然不同。有些人身处逆境却能绝地反击,而有些人坐拥优势却最终一败涂地。这其中的奥秘,并不在于运气,也不完全取决于努力,而在于是否掌握了三个根本法则——天道、地
世间的一切都在一种无形的规律中运转,有人把它叫做命运,有人认为是巧合,但若静心观察,便会发现一切并非偶然,而是由因果串联起的必然。每一个念头的升起,每一次行为的发生,都像投入湖中的石子,激起层层涟漪,终将回归自身。因果从不落空,它不因人的忽视而消失,也不会因时
《道德经》有言:“上善若水,水善利万物而不争。”善良就像流水,无声滋养万物,却从不索取回报。
傲慢的人类曾以为,凭借科技与机器就能征服自然。填海造陆只为多建一片厂房,过度开采只为追求GDP增长,肆意排放只为节省处理成本……现如今,天道开始以它的方式提醒我们:北极冰川融化让海平面不断上升,沿海城市面临淹没危机;亚马逊雨林锐减导致全球气候失衡,极端天气频频
最气人的是啥?他们那个头目,不知道从哪儿弄来几件破袈裟,就敢自称“活佛”,装得跟真事儿似的!
天道、地道、人道,是中国传统文化里理解世界的“三把钥匙”——天道讲自然规律,地道说社会规则,人道谈做人本分。三者不是孤立的,而是像齿轮一样相互咬合,构成了中国人“顺自然、守规则、懂人性”的处世框架。下面结合《道德经》《易传》等经典,把这三道的内涵、价值和实践方
今天想和大家聊聊这首只有56字的小诗。它不算邵雍最出名的作品,不像“一去二三里,烟村四五家”那样妇孺皆知,却像一块温润的老玉,越品越有味道。诗里没讲什么玄乎的大道理,就说“天”和“人”、“心”和“身”的关系,可偏偏是这些朴素的话,戳中了现代人最缺的那点东西。咱
2025年初,一则来自“中国反邪教”微信公众号的报道,揭开了河南一起震惊社会的邪教案件——“天道鸿元”案。这起案件的主角尚某增,以其荒诞至极的行径和累累罪行,成为了社会公愤的焦点。
街角那家开了十年的包子铺,老板老张去年突然把店盘了出去。街坊议论纷纷:“疯了吧?这可是稳赚不赔的买卖!”老张却说:“天天凌晨三点起床揉面,落下一身病,钱赚得再多,抵不过一颗累透的心。”如今他承包了城郊一片果园,白天打理果树,傍晚坐在藤椅上看日落,皮肤晒得黝黑,
推开家门是凌晨一点,客厅只留了一盏昏黄的壁灯。妻子应该已经睡了。我轻手轻脚地换鞋,一股混杂着廉价白酒和饭局油腻的味道,让我自己都忍不住皱眉。
翻开《庄子·天道》,开篇“天道运而无所积,故万物成”十字,便如静水投石,漾开对“道”的悠长思索。这篇被后世视作庄子思想中“治道”与“体道”交融的文字,没有《逍遥游》的天马行空,却在对天地、帝王、圣人之道的铺陈中,藏着一份“以静制动”的通透——虚静是观道的镜子,
“秋分,八月中。解见春分。”《月令七十二候集解》寥寥数语,道尽此节之要义——昼夜均而寒暑平,天地敛其燥,万物蕴其华。儒家倡“致中和,天地位焉,万物育焉”,道家循“人法地,地法天,天法道,道法自然”,唐诗宋词则以“碧云天,黄叶地”“一年好景君须记”之笔,为秋分晕
人生在世,很多事情并非人力所能完全掌控。我们常常发现,越是费尽心思去追求的东西,反而越难如愿以偿;而那些不经意间播下的种子,却可能悄然生根发芽,长成一片绿荫。未来总是充满未知,没有人能真正预知明天会发生什么。与其为尚未到来的日子忧心忡忡,不如专注于眼前,把当下
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我们总在遇到不公、纠结选择时想起这句话——不是信“超自然的报应”,而是盼“好人有好报”的公平,是愿“多做善事能心安”的踏实。这句话看似老派,实则藏着普通人能懂的生活逻辑:善行会攒下“隐形的福报”,恶行会埋下“隐患的种子”。以下从“古人为什么信”“现在怎么看”“
你能想象有人把自己说成天上的神,用“末世来临”、“只有跟我修行才能保平安”这样的说辞,把成千上万的网友圈成信徒,然后把他们的钱和尊严一步步掏空吗?
愿望写在香上,烧成烟,可能真有回应,也可能只是人间一场自我安慰。